HACHIMAKI

É bem provável que já tenham visto em filmes pessoas com um pano amarrado na cabeça. Esse pano é um hachimaki (鉢巻) que significa  “enrolar à volta da cabeça”. É geralmente feito de tecido branco e vermelho, e é usado no Japão por uma diversidade de razões e motivos.

O hachimaki pode simbolizar perseverança, esforço e coragem. São usados em muitas ocasiões distintas e em  muitos eventos tradicionais para aumentar a motivação e mostrar determinação.

A origem do hachimaki é incerta. Muitos dizem que surgiu na época dos samurais. Eles colocavam um pano na cabeça para os proteger dos capacetes pesados que usavam. O pano teria protegido muitos deles, pois o capacete prendia na cabeça, absorvia o suor e evitava que os cabelos lhe tapassem os olhos. Outros ligam o surgimento dos hachimaki aos primeiros mentores religiosos no Japão. 

Independente da origem, o hachimaki  tornou-se um símbolo japonês. Um facto interessante é que na época da Segunda Guerra Mundial, os pilotos kamikazes usavam esse pano na cabeça. Costumava estar escrito nas fitas dos kamikazes as palavras Vitoria Certa ou Sete Vidas.

Durante todas as batalhas, colocavam o hachimaki, como um símbolo de espirito de guerra. Também era usado como protecção, pois o capacete utilizado por eles era desconfortável. Por causa disso o hachimaki acabou  ganhando uma fama mundial.

Hoje em dia, essas faixas também costumam ser usadas torcidas  (nejirihachimaki) ou amarradas com um nó na parte frontal (mukouhachimaki) que costumam ser utilizadas por sushimen, carpinteiros, pescadores e outras profissões. O objetivo desse uso também é mostrar confiança na atividade exercida.

Hoje, o hachimaki é usado por atletas e pessoas que praticam exercícios físicos, para absorver o suor.  Geralmente é usada e relacionada com pessoas que praticam artes marciais. Mesmo que muitos desses lutadores utilizem o hachimaki, eles estão longe de ser os únicos a usar.

Qualquer coisa pode ser escrita ou desenhado no hachimaki. Mas, existem frases e slogans típicos, sempre associados a algo motivacional. Também é muito comum ter desenhado o circulo vermelho da bandeira japonesa, demonstrando sempre o esforço que o usuário demonstra e o orgulho nacionalista ou desportivo.

OMIYAMAIRE – O NASCIMENTO BEBÉS JAPONESES

Cerca de um mês após o nascimento de um bebé, 31 dias para os meninos e 32 dias para as meninas , as famílias vestem a criança com um pequeno kimono de seda especial para a ocasião e levam-na a um templo xintoísta para a cerimonia da primeira visita do bebé ao Templo. O kimono das meninas chama-se ubugui, de seda vermelha ricamente estampada com símbolos da infância e de boa sorte, como fitas e bolas (mari). O kimono dos meninos chama-se habutae (seda plana – refere-se ao tecido com que o kimono é feito) e é complementado com uma kapa (do português “capa” – conjunto de gola em forma de disco e touca branca com uma capa redonda preta que era usada por navegantes europeus no Japão do séc. XVI). OMIYAMAIRI significa “visita ao templo” e corresponde mais ou menos ao batismo no Cristianismo.

Atualmente, devido à grande procura desta cerimonia, é muito dificil encontrar horários disponíveis nos templos, o OMIYAMAIRI é feito até 100 dias após o nascimento do bebê. Nessa cerimonia o sacerdote ou sacerdotisa mencionam o nome do bebé, dos pais da criança e o endereço da família pedindo a bencão divina para eles e para o seu lar. Todos os familiares fazem oferendas simbólicas deixando ramos de Tamagushi (pequenos galhos de árvore com enfeites de papel) no altar.

Simbolicamente o OMIYAMAIRI representa a apresentação de uma nova pessoa aos deuses e à sociedade.

Existe a versão budista da mesma cerimonia, chamada de HATSUMAIRI, que significa “primeira missa” ou “primeiro serviço”.